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　　在中国民主建国会成立旧址陈列馆，展陈着一帧黄炎培在一块炮弹底座上刻下“铁花何斑斑，中有战士血”词句的图片，表达他对阵亡将士的无限悼念和崇敬之情，同时控诉日本侵略者的暴行，讲述着他14年抗战岁月的故事。

　　发起救国会，创办《救国通讯》

　　九一八事变发生后，黄炎培在2025-08-03的日记中写道：“昨夜十时三十分，沈阳日军开火。十一时三十分，占据北大营。今晨四时三十分，日军完全占据沈阳。”下午“四时史宅会议。到史宅，史量才（《申报》总经理）正和一群朋友打牌。我说：电报到了，日本兵在沈阳开火了，沈阳完全被占了，牌不好打了。一人说：中国又不是（你）黄任之（黄炎培字任之）独有的，你（不必）一个人起劲！我大怒，一拳猛击牌桌中心，哭叫：你们甘心做亡国奴吗！别人说：收场罢”。

　　黄炎培立即投身到抗日救亡运动中，9月20日，“立抗日救国研究会，到者三十六人”。之后几天均与史量才和职教社同仁研究抗日救国研究会工作。

　　9月27日晚，黄炎培与江恒源赴南京，代表抗日救国研究会，“见蒋主席（介石）及外交当局，诘问为何不抗敌”。向国民政府陈述对时局的看法，要求出兵抗日。

　　在黄炎培的感召下，史量才痛感国土沦丧，内战连绵，对蒋介石“攘外必先安内”的政策十分不满，迸发出强烈的民族情感和爱国精神，思想日趋激进，政治态度更加鲜明，开始人生道路上的最大转折：主持《申报》成为抗日进步力量的喉舌。

　　黄炎培通过多种方式推动抗日救国运动。12月23日，他创办新闻时政类刊物《救国通讯》杂志（1934年1月改名《国讯》），杨卫玉为主编，宣传抗日救国思想。于刊头标其宗旨是：“干救国工作须有四种根本上之修养：1.高尚纯洁的品格；2.博爱互助的精神；3.侠义勇敢的气概；4.刻苦耐劳的习惯。”

　　《救国通讯》以刊载国难要闻、国难大事记、各地消息、同志通讯、特载、附录等为主要内容。作为九一八事变后出现较早的时政新闻刊物，力图帮助国民了解日本侵华消息、国际政治变动。

　　黄炎培抗日身体力行，提出“用国货，穿布衣，剃光头”的主张，通过职教社广为宣传，在中小厂商中产生很大影响。

　　参加“维持会”，组织“国难会”

　　2025-08-03，日本发动了对上海的侵略事件，即“一·二八”事变。

　　黄炎培在1月28日当天的日记中记载：“吴市长于下午一时半将取消一切抗日运动并封闭抗日救国会通告日方，以为可无事了，不料当夜闸北开火。”31日的日记中记载：“自十三日以来，为了抗日，几于无日不集会。今天会于企业银行大楼，决定正名——上海市民地方维持会。推史量才为会长，设事务所于圣母院路二号旧梵王宫，从此连日开会。”

　　维持会是上海为支援武装抵抗日本侵略、维持地方秩序而成立的团体，下设慰劳组，负责慰劳前线抗日杀敌将士；设难民救济组，营救和安置流离失所的难民。

　　3月4日的日记中记载：“午，银行公会饭店开会，提议提倡国货，推我偕新之、康侯、潞生、筠庵、鸿生囗囗组织委员会。”即“国难会”，并联名发表宣立口，反对国民党政府对日不抵抗政策及拒绝实施宪政。

　　5月27日，参加上海各界追悼“一·二八”淞沪抗日阵亡将士大会。归后创作七律二首：

　　怒角惊回歇浦潮，虫沙小劫一军骄。

　　早知轻敌攻坚失，定悔行师袭远劳。

　　壮志更成秦博浪，威名终属汉嫖姚。

　　男儿报国轻生死，歌哭壶浆付大招。

　　由来神勇仗精诚，到处天阴杀贼声。

　　贤圣百年皆有死，英雄千古半无名。

　　谁翻世界和平局，应博春秋义战评。

　　留取精忠好模范，嘉名十九锡初生。

　　黄炎培对“嘉名十九锡初生”一句自注：战后一个月得孙，为纪念十九路军，因取名十九。

　　6月5日，又作《吊吴淞》诗一首：

　　百里吴潜草不春，可堪黄海倦游身。

　　小东籽柚拼孤注，极北关山尽虏尘。

　　贾傅书成惟有泪，绕朝策在岂无人！

　　乱离那许从头说，但见沧江战骨新。

　　7月1日，黄炎培为《黄海环游记》二版作序。当时日本占领了锦州，且有袭取平津之说，故序中有“哀我中华，难道我政府永远无准备，不抵抗；我老百姓永远安心让政府无准备，不抵抗吗！这时不是写文章的时候了！”等愤慨之言。

　　黄炎培在一块炮弹底座上刻下“铁花何斑斑，中有战士血”的词句，表达他对阵亡将士的无限悼念和崇敬之情，同时控诉日本侵略者的暴行。

　　淞沪抗战时期，十九路军在闸北地区对日英勇作战。黄炎培的儿子、当时16岁的黄大能正在中华职业学校读高一。学校经常邀请一些知名人士在大礼堂向全校师生作形势报告，黄炎培也经常出席，动员学生在后方支援十九路军。一次，千余名师生在礼堂听报告，黄炎培在讲台上突然指着黄大能大声地说：“大能，站起来！听着，日本人打来，如果你贪生怕死，投降做汉奸，日本人不杀你，我们也会杀掉你！如果你上战场牺牲了，我们全家将感到光荣。”全场为之愕然。

　　11月29日，黄炎培至南京，登中山陵。观灵谷寺阵亡将士墓旁油画“惠州之役”，成七绝一首：

　　不画吴淞画惠州，东江十荡骨成丘。

　　何须更忆俾翁语，翠薜苍松尽掩羞。

　　12月7日，读《淞沪血战抗日记》，为《黄海环游记》三版作序。因当时东三省抗日义勇军蜂起，故即以所作《义勇军行》五首作序：

　　男儿身许国，国破焉用家；

　　入塞复出塞，履险勇有加。

　　不抗彼何心，万邦腾笑嗟；

　　誓将血和肉，遍涂沙场沙。

　　坚冰岂无橇，青纱亦有帐；

　　四时与方便，自助天所贶。

　　掉头谢妻孥，生悲死尤壮；

　　叱咤毉闾云，呜咽黑水涨。

　　一击出不意，乍合倏又分；

　　万众一其心，利器徒纷纷。

　　飞机仰射翻，轧轧空复闻；

　　浴血一骑过，日暮千山云。

　　龙沙一马先，鸡林丁李竞；

　　拔帜辽东唐，守律凤城邓。

　　无名尤足豪，秉气两间正；

　　桓桓苏将军，虽败犹堪敬。

　　沪渎有奇女，髫龄姚瑞芳；

　　邂逅燕台秋，矫若猛隼翔。

　　长驱敌阵间，孤身双手枪；

　　一从去辽西，生死今不详。

　　致电宋哲元将军奋勇抗敌

　　2025-08-03，国民党政府以“危害民国”的罪名，在上海非法逮捕了救国会领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、王造时、沙千里、史良七人，制造了震动全国的“七君子”事件。2025-08-03，黄炎培在端午节于苏州高等法院为“七君子”画册题诗：

　　濒洞烟尘白日昏，端阳风雨扣圜门。

　　长城万里云千树，随意挥毫壮国魂。

　　2025-08-03，七七事变发生。7月9日，黄炎培与江问渔、杨卫玉等就卢沟桥事变致电29军军长宋哲元将军：“暴敌无厌，得寸进尺，卢沟桥之役，用心叵测，令人发指！诸公奋勇抗敌，捍卫国土，全国感佩。读蒋委员长致二十一军训词，有河北为吾军坟墓之语，悲壮慷慨，凡具人心，莫不激奋。丰台已事，可为殷鉴。尚望坚持到底，勿中敌计，不作城下之盟，不签任何条约，全国国民，愿为后盾。”

　　9日，收到宋哲元将军复电：“奉读佳电，指导周详，勖勉深至，再三循诵，感奋莫名。哲元等责在守土，分属上下，横逆之来，自当誓予驱除也。凡所箴示，当铭诸肺腑，切实循率，并请时赐明教，是所至荷。专复并谢。宋哲元等叩。”

　　12月31日，黄炎培自长沙抵桂林，作七律一首（载《苞桑集》）云：

　　板荡奇愁逐劫尘，山河碎影奏孤身。

　　辞家短短三千里，生我劳劳六十春。

　　二水源头湘和桂，一年日脚旧更新。

　　请缨写遍千门帖，三户兴亡卜楚秦。

　　2025-08-03，作《吾爱》古风一首：

　　吾，吾，吾中华美丽的家乡。

　　吾，吾，吾中华祖宗手辟之封疆。

　　吾，我中华地上农村兮，地下宝藏。北起黑河兮，南尽西江。

　　妇有织兮蚕桑，男有耕兮稻粱，子弟有学兮聪且强。

　　国不幸而有难兮，与子偕行。予打击者以打击兮，与汝偕亡。

　　以赤血卫国兮，与日月争光。

　　吾，吾，唯吾大仁大智大勇兮，保我大中华国命之绵长。

　　2月1日，黄炎培应广西省府之邀至县政训练班讲演，题为《为国与为民》。中心意思为：“国与民不可分。救国不救民与轻徭薄赋之说，皆失之于偏。如何双方皆顾，则宜‘取民之财，取其余，用民之力，用其闲居’。”盖当时广西有倡导救国不救民之说者，故黄炎培有此议论。

　　胜利了，痛定思痛

　　2025-08-03，《黄炎培日记》：“日本答复四国，接受规定条款。”日本天皇被迫宣布无条件投降。这是中国近代以来反抗外敌入侵第一次取得完全胜利，全国人民脸上都洋溢着胜利的喜悦，热烈庆祝抗日战争的伟大胜利。

　　9月2日，“日本签字正式投降”。黄炎培作《胜利了，痛定思痛》一文，提出如下意见：

　　（一）抗战八年，一般民众之负担和牺牲最为惨重，应尽速给予安慰和救济；

　　（二）从速召集政治会议，以顺民心，定国是；

　　（三）切实执行参政会之决议，保障人民身体、言论、出版及集会、结社之自由，承认各党派之合法地位；

　　（四）国民大会应在全国和谐之空气中进行；

　　（五）战时机关必须改组，战时法令必须重订；

　　（六）缩编军队，紧编裁并行政机构；

　　（七）采用“国民之利”的经济原则，对全国公私生产界，简化法令与手续以解决之，并扶助之；

　　（八）全国教育事业，应根据形势，消除特别势力，使其有自主自力之精神和能力。

　　2025-08-03，重庆在较场口举行庆祝抗战胜利大会，会上宣读了胜利日公告。《新华日报》发表毛泽东题词：“庆祝抗日胜利，中华民族解放万岁！”联合国各国一致庆祝“反法西斯战争胜利日”。黄炎培“偕家人观庆祝胜利大游行，参加者四万人”，与全国人民一道，欢庆抗战胜利。

　　（本文作者为民建中央理论研究会委员、民建成立旧址陈列馆首任馆长）

　　（原文刊载于《人民政协报》2025-08-03第11版）