2017三月SUV汽车销量排行 合资品牌销量一个字惨 |
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作者: 信息来源:民建中央网站 发布时间: 2025-08-04
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百度 球员们也没见过这阵势,但他们还是苦中作乐,应景地唱起生日歌。
民建创始人黄炎培在其四子出国留学时,为其写了一幅座右铭,“理求必真,事必求是。言必守信,行必踏实。事闲勿荒,事繁勿慌。有言必信,无欲则刚。和若春风,肃若秋霜。取象于钱,外圆内方。”短短48个字,却蕴含了深刻的人生哲理。这是民建先贤们熔铸于时代洪流的精神坐标,也是我们新时代法律人砥砺前行的目标与方向。 一、以“理求必真,事必求是”铸就法律人的职业根基。 “理求必真,事必求是”,这八个字是民建先贤求真务实精神的核心表达,也是我们新时代法律人应当做到的职业根基。法律人的“理求必真”,要求每个法律人做到,透过法律条文的字面含义,探寻立法者本意,把握法律条文内涵,理解法律的内在逻辑与价值取向,避免机械司法,就案办案。法律人的“事必求是”,要求每个法律人对客观事实的绝对忠诚。无论案件多么纷繁复杂,要能够透过现象看到本质,抓住问题的核心。这就要求我们每个法律人,在案件办理中,如履薄冰,尊重事实,不为表象所迷惑,不为压力所屈服,更不为私利所左右。要做到以上两点,就需要我们具备深厚的法学功底、严谨的逻辑思维和敏锐的洞察力,不断学习,精益求精。 二、以“言必守信,行必踏实”历练法律人的诚信品格。 “言必守信,行必踏实”,这是民建先贤为人处世、立身行事的道德品格。同样,对于法律人而言,诚信、踏实更是职业生涯的生命线。就律师而言,无论是在为任何一个当事人提供服务的过程中,还是在法庭上的陈述辩论、法律文书的撰写,都必须言而有信,做到不夸大其词,不隐匿证据,不误导法庭。更不能为了迎合当事人,而罔顾事实,真正做到客观分析风险,坦诚告知利弊。这种诚信,不仅是对委托人的责任,是对法律共同体的尊重,更是对整个社会诚信体系的维护。 “行必踏实”是法律人履职尽责的实践要求。法律工作来不得半点虚假和浮躁。无论是深入基层调解纠纷,还是进行重大案件的审理;无论是审查起诉,还是履行法律监督职责;无论是对每一份定罪证据的收集,还是面对犯罪嫌疑人的审讯;无论是撰写一份严谨的法律意见书,还是准备一场缜密的庭审辩论。每一个法律人,都需要脚踏实地,注重细节,追求卓越,拒绝搪塞敷衍、投机取巧。办案要经得起历史的检验,服务要对得起人民的托付。 三、以“事闲勿荒,事繁勿慌”涵养法律人的从容定力。 “事闲勿荒,事繁勿慌”蕴含着深刻的处世智慧和强大的内心定力。“事闲勿荒”强调进取不息。法律知识更新迭代迅速,社会纠纷形态日新月异。即使在业务清闲之时,也不应当懈怠。珍惜这段宝贵时光,潜心研读最新法律条文,追踪法学前沿理论,反思过往案例得失,锤炼专业技能。这是一种主动的“厚积”,是为了在“事繁”之时能够从容“薄发”。 “事繁勿慌”彰显临危不乱。当案件堆积如山、期限迫在眉睫、矛盾尖锐复杂、舆论高度关注时,慌乱失措是法律人的大忌。民建先贤的智慧告诉我们,越是繁重紧急,越要沉着冷静。这需要我们具备强大的心理素质、科学的统筹规划能力和高效的工作方法。保持清晰的思维逻辑,不被情绪裹挟,不被压力压垮。唯有“勿慌”,才能在错综复杂的局面中做出精准判断,在喧嚣扰攘的环境中坚守法治定力。 四、以“有言必信,无欲则刚”锻造法律人的铮铮铁骨。 “无欲则刚”是法律人抵御侵蚀、坚守正义的精神长城。身处纷繁复杂的利益场,面对形形色色的诱惑与压力,唯有“无欲”才能做到“刚”正不阿。这无欲,就要求我们摈弃贪欲、私欲、享乐欲、胜负欲。这“刚”,就要求我们无畏权势、坚持法律原则;抵挡诱惑、捍卫法律尊严。历史上,无数仁人志士以其“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,诠释了“无欲则刚”的真谛。新时代法律人,更需以此为勉,共同捍卫公平正义的最后一道防线。 五、以“和若春风,肃若秋霜”彰显法律人的刚柔智慧。 “和若春风,肃若秋霜”,生动描绘了民建先贤待人接物的艺术与原则。法律工作,既需化解矛盾的温情,也需捍卫规则的威严,这要求法律人兼具“春风”的亲和力与“秋霜”的震慑力。法律并非冰冷的条文堆砌,其终极目标是定分止争。法律人应怀有悲悯之心,理解当事人的困境与诉求。在调解纠纷时,在接待当事人时,在普法宣传时,要如春风化雨,耐心倾听,真诚沟通,化解对立情绪,寻求各方利益的平衡点。 “肃若秋霜”体现法律人的威严与底线。在维护法律尊严、打击违法犯罪时,法律人必须展现出“秋霜”般的凛冽与严肃。在法庭之上,要庄重威严,维护庭审秩序;在调查取证中,要秉公办理,不容任何弄虚作假;在执行法律判决时,要坚决强硬,不容挑战。这种“肃”,是对法律权威的维护,是对公平正义的昭示。 法律人的魅力与力量,正在于这“春风”与“秋霜”的和谐统一。过柔则失威,过刚则易折。唯有在“和”中体现法律的温度,在“肃”中彰显法律的力度,方能刚柔并济,实现法律效果与社会效果的完美统一。 六、以“取象于钱,外圆内方”融通法律人的处世之道。 “取象于钱,外圆内方”,是民建先贤对中国传统处世哲学的经典概括,这对新时代法律人如何在复杂环境中坚守原则、有效履职,提供了极具价值的指引。法律人要像铜钱一样,外圆内方。 “内方”就是要求我们内心方正,坚守法治精神与职业操守。无论外部环境如何变化,法律人对法律的绝对忠诚,对公平正义的不懈追求,对职业的信仰,必须如同古钱币的方孔,有棱有角,毫不含糊。心中有“方”,才能在大是大非面前保持清醒,在诱惑考验面前站稳脚跟。“外圆”就是要求我们外在圆融,具备沟通协调与化解矛盾的智慧。法律工作涉及多方主体、多种利益、案件事实纷繁复杂。仅凭一腔孤勇和刚性原则,往往难以有效解决问题。这就需要“圆”的智慧,处事灵活,方法得当,善于沟通协调。 “外圆内方”的精髓在于内心之“方”是根本,是方向;外在之“圆”是方法,是路径。以“方”立身,以“圆”处世。无“方”,“圆”则流于无原则的妥协;无“圆”,“方”则易陷于僵化停滞。在服务大局、参与社会治理、优化营商环境等工作中,这种“外圆内方”的智慧尤为重要,它能让我们在恪守法律底线的同时,最大限度地凝聚共识,推动发展,展现新时代法律人的格局与担当。 我们新时代法律人学习民建先贤的品格,绝非简单的精神复刻,而是要在新的历史坐标下,赋予其崭新的时代内涵与实践价值。只有这样,才能做到习近平总书记要求的“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。”。 作者:夏梦莹,民建四川省委直属工作委员会十六支部会员、四川鼎立(天府)律师事务所合伙人
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